1、农历四月十七是否吉利需结合不同文化和个人情况来看。从民俗传统角度，这天是金花诞，又称送子娘娘诞。民间认为金花娘娘专司为凡间送子赐福，非常灵验。当日人们会前往庙宇祭拜，带着鲜花、香烛、果品等供品，祈求子嗣绵延、家庭和睦。此外，还有送红蛋和喜糖、求签问卜、家庭聚餐等习俗，充满节日氛围，被视为能给家庭带来福气。
2、金花诞是农历四月十七日，是道教中的一个重要节日。这个节日的设立是为了纪念道教神仙——金花菩萨。金花菩萨在道教中占有重要地位，被尊称为“金花菩萨大帝”。在中国南方，尤其是广东、广西等省份，金花菩萨信仰尤为普遍。
3、鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是中国传统文化中的一个重要节日。关于为什么四月十七是鬼节，这背后有多重原因和文化背景。首先，从历史的角度来看，四月十七作为鬼节的起源可以追溯到古代中国的宗教信仰和祭祀传统。在古代，人们普遍认为逝去的亲人灵魂会在特定的日子回到人间，与家人团聚。
4、鬼节，亦称中元节或盂兰盆节，是中国传统文化中的重要节日。探讨四月十七成为鬼节的原因，需从多个角度审视其背后的文化内涵和历史渊源。首先，从历史角度讲，四月十七作为鬼节的日期可追溯至古代中国的宗教仪式和祭祀习俗。古人相信，逝去的亲人灵魂会在特定日子重返人间，与家人团聚。
5、在佛教里，农历四月十七并非普遍认知的重要节日，但在佛教安居制度中，这一天有特殊意义。若僧人因事缘无法在四月十六日结安居，四月十七日可开始中安居。安居是佛教僧团重要行事，印度夏季雨期三个月，出家人严禁外出，需在一处致力修行。安居时限为九十天，有前、中、后三种安居。
6、四月十七日是文殊菩萨的圣诞日。文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居诸菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意为“妙德”“妙首”。五台山是文殊菩萨的道场，因此与山西五台山一道，成了年年香火鼎盛之地。
1、金花诞是农历四月十七日，是道教中的一个重要节日。这个节日的设立是为了纪念道教神仙——金花菩萨。金花菩萨在道教中占有重要地位，被尊称为“金花菩萨大帝”。在中国南方，尤其是广东、广西等省份，金花菩萨信仰尤为普遍。据说金花菩萨是观音菩萨的化身之一，她被认为能够保佑家庭平安、生育顺利，以及保障航行安全。
2、农历四月十七日是金花诞，这是道教中一个重要的仿岁节日。 金花菩萨是道教中的神仙，被尊称为“金花菩萨大帝”，在中国南方尤其受到尊崇。 金花菩萨被认为是观音菩萨的化身之一，被信众视为家庭平安、生育顺利和航行安全的守护神。
3、农历四月十七日是兄弟节。相传，这一天是刘关张桃园三结义的日子，他们不求同年同月生，只求同年同月死，与“四一七”谐音。兄弟节并非传统节日。在6月17日，我收到了几条关于兄弟节的短信，内容有趣且要求转发，这可能是导致许多人转发的原因，也让兄弟节的日期变得众说纷纭。
4、农历四月十七日是金花诞，也就是金花夫人的诞辰。金花夫人，也被尊称为送子娘娘，是民间广泛信仰和祭祀的生育女神。
5、2024年农历四月十七（公历5月24日）的宜忌如下：今日宜：纳采、订盟、嫁娶、造车器、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、拆卸、修造、动土、进人口、挂匾、入宅、移徙、安床、栽种、入殓、破土、安葬、除服、成服。今日忌：开市、立券。
6、农历4月17日，在公历中对应的日期每年都会有所不同，这一天在普通年份中并不对应特定的全国性节日或纪念日。然而，在各地文化和民俗中，农历的四月十七可能承载着别样的意义。从传统文化的角度来看，农历的四月往往与春天的尾声、万物生长的季节相联系。
1、四月十七日是文殊菩萨的圣诞日。文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居诸菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意为“妙德”“妙首”。五台山是文殊菩萨的道场，因此与山西五台山一道，成了年年香火鼎盛之地。
2、金花诞是农历四月十七日，是道教中的一个重要节日。这个节日的设立是为了纪念道教神仙——金花菩萨。金花菩萨在道教中占有重要地位，被尊称为“金花菩萨大帝”。在中国南方，尤其是广东、广西等省份，金花菩萨信仰尤为普遍。
3、每年的农历四月十七是金花娘娘圣诞。传说在明朝洪武七年（公元1374年），广州巡按的夫人临盆难产，更换了多名接生婆均未能生产，巡按大人手足无措，累极小憩，梦见一老翁指点说：“请金花姑娘来，可保母子平安”。