1、坎卦在《周易》中代表水，而“水底捞月”是一种占卜的象征，表示劳而无功。这里的“水底捞月”，是指一轮明月映照在水中，非常清晰可见。但若是有人下水去捞，却不可能捞到。这卦象预示着占卦者将经历一番劳作却难以得到成果。“象曰”中说，一轮明月照在水中，只见月影不见月亮本身，愚昧之人若去水中捞月，只能徒劳无功。
2、首先，；坎；是八卦中的一个卦象，代表着水。水象征着柔软、流动和变化。；水底捞月；是一个形象的比喻，意味着在水底捞月亮。这个比喻源于古代传说，认为水中的倒影可以映照出月亮，而人们试图从水中捞取月亮，却无法真正得到。这个比喻表达了一种追求、渴望和不切实际的意境。
3、坎为水 水底捞月之卦 坎者，陷也。劳而无功也，故有水底捞月之象。夫水底捞月者，乃是一轮明月照入水中，甚是真切。来了一人，只当是元忠，下水去捞，如何捞得着？占此卦者，受劳而无功之兆也。“象曰”一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚人当财下去取，摸来摸去一场空。
4、本卦坎为水卦，水底捞月，徒劳无功之兆，为凶卦。变卦兑为泽卦，趁水和泥，事事随心意，大吉大利，为吉卦。凶卦变吉卦，问感情，心想事成，水到渠成。
5、坎为水、（水底捞月） 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。诗曰：水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出门难获利，走失行人无音毫 。断曰：求名不逐，疾病未愈。婚姻无成，合伙不利。
离为火：谋望皆顺 来人占卦遇天官，必然福禄降人间，一切谋望皆吉庆，忧愁必然变成欢。官长占来主高升，庄农人家产业增，生意买卖利润厚，匠艺占之大亨通。火山旅：宿鸟焚巢 飞鸟树上垒窝巢，小人用计举火烧，占此卦者为不吉，一切谋望枉徒劳。宿鸟焚巢时运低，婚姻合伙病难医，交易有阻皆不利，官私口舌被人欺。
离宫所指的卦象是火水未济，此卦象征火势凌驾于水上，救火行动尚未成功，因此得名为未济。在未济卦中，做事需谨慎小心。乾宫则指的是火地晋（游魂），晋是前进之意，为乾宫中的第七卦，名为游魂。在游魂卦中，未土为飞神，子水为伏神，未土能够克制子水，这被解释为飞来的力量反噬自身。
离宫八卦的卦象包括同人卦、革卦、离卦、丰卦、家人卦、既济卦、贲卦和明夷卦，具体解释如下：同人卦：象征天火同人，代表高天下的艳阳。在事业上强调合作，特别是三人合伙，但失败时会牵连众人。追求财富时，宜合作，但财富晚至，且过盛可能带来损害。革卦：泽火革，象征革新和破坏。
周易占卦是中国古代传统文化中的一种智慧实践，而非特定宗教的一部分。周易，又称为《易经》，是一部蕴含了古代儒家学派思想和智慧的哲学经典。它由六十四卦和爻辞构成，旨在解读和预测人生、自然和社会现象。
易经学，又称《周易》，是中国古代的一部占卜哲学书籍。它起源于周朝，经历了数千年的发展，逐渐形成了完整的理论体系。易经学以八卦为基础，通过八卦的相生相克、变化无穷，来预测未来、指导人生。八卦由三个爻组成，每个爻代表阴阳两种状态，通过组合可以形成六十四卦，每一卦都有其特定的含义和象征。
提出周易是一种巫术学术观点的中国学者，首先要推衍讨论，一种巫术是怎样的变为哲学的。还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的。特别困难的是，要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学。”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别。
不诚不占、不疑不占、不义不占。1：不义不占。意思就是，如果所求之事不是正当的事情，是不能占卜的，所占卜的事情必须是如财运、身体、人际关系等正当之事。2：不疑不占。易经主讲变化，也是为困惑的人提供人生方向的方法之一。不疑不占，也就是说，如果你心里没有疑问，也是没必要占卜的。3：不诚不占。
①不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚。②不义不占：不合乎正当性及合理性的问题，不必占问。③不疑不占：必须是理性难以测度之事。提问方法：①每次一个问题，问题是：现在有一选择，一旦决定则后果如何？譬如小孩可选两个学校，则须分占二次，看其结果何者为宜。
在易占的领域中，存在着三个不可占的原则。这些原则分别是：无故不占、无异不占、无问不占。事物的生长与演变始终维持在常态之中。只有在事物出现变异时，才有可能洞察其变化的契机。古人常说：“思虑未动，鬼神不知”。这句话的意思是说，除非事物发生了变化，否则我们无法预知或占卜其发展走向。