1、分别是：30岁、40岁、50岁、60岁、70岁。 而立之年：30岁。这个词汇原指人在三十岁时应该有所成就，能够独立立事。现在，它通常用来指代男性的三十岁。 不惑之年：40岁。这个成语意味着人在四十岁时，经历了许多事情，对生活有了更深的理解，不再像年轻时那样感到迷惑。 知命之年：50岁。
2、分别是：30岁、40岁、50岁、60岁、70岁而立之年：30岁。而立之年解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。不惑之年：40岁。
3、女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。
“耳顺之年”特指六十岁，象征着人生的智慧和成熟。以下是关于“耳顺之年”的详细解释：来源：“耳顺之年”这个成语来源于先秦时期孔子的《论语·为政》。原文描述了孔子在六十岁时，已经能够明辨他人言语的真假善恶，不再轻易被表面的言辞所迷惑。
”其中，“六十而耳顺”即为“耳顺之年”的出处。含义：“六十而耳顺”意味着到了六十岁，人能听到、理解并接受各种不同的声音和意见，不再偏执己见，展现出更加宽容和开放的心态。这种心态是达到一定人生阅历和智慧积累后的自然表现。
耳顺之年是指一个人到了六十岁的阶段。以下是关于“耳顺之年”的详细解释：来源：该成语源自先秦时期孔子的《论语·为政》，是对六十岁这一人生阶段的特定称谓。含义：指一个人到了六十岁时，能够理解和分辨他人的言论和观点中的是非真假，听觉上达到了一种通达的状态。
1、耳顺代指六十岁的年纪。这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。具体来说：耳顺之年：六十岁也可以称为耳顺之年，意味着个人的修行已经成熟，没有不顺耳之事，能够听得进逆耳之言，对詈骂之声也无所谓，内心无所违碍。
2、“耳顺”之年是指60岁。《论语·为政》中说：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语·为政》“五十而知天命”，所以称50岁为知命之年。耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。
3、解释为知道自己命运的年龄。耳顺之年：指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。花甲之年：60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲。古稀之年：70岁。出处：唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
4、耳顺之年是指六十岁的年龄。以下是关于耳顺之年的详细解释：来源：耳顺之年来源于《论语·为政》，其中有“六十而耳顺”的说法，意味着一个人到了六十岁，已经修行成熟，能够听得进逆耳之言，对詈骂之声也无所谓，内心无所违碍。
5、60岁也称花甲或耳顺之年，耳顺是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。孔子生前有句名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”这里的“顺”，即“不逆”。邢昺疏曰：“耳顺其言，则知其微旨而不逆也。
6、“耳顺之年”特指六十岁，象征着人生的智慧和成熟。以下是关于“耳顺之年”的详细解释：来源：“耳顺之年”这个成语来源于先秦时期孔子的《论语·为政》。原文描述了孔子在六十岁时，已经能够明辨他人言语的真假善恶，不再轻易被表面的言辞所迷惑。
1、耳顺代指六十岁。具体来说：六十岁也称花甲或耳顺之年：这是中国传统文化中对这一年龄阶段的特定称谓。含义：耳顺之年意味着个人的修行已经成熟，能够听得进逆耳之言，对詈骂之声也无所谓，心中无所违碍。来源：这个概念源自孔子的名言“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”。它描述了人生不同阶段应达到的理想状态。
2、“耳顺”之年是指60岁。《论语·为政》中说：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语·为政》“五十而知天命”，所以称50岁为知命之年。耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。
3、耳顺代指六十岁的年纪。这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。具体来说：耳顺之年：六十岁也可以称为耳顺之年，意味着个人的修行已经成熟，没有不顺耳之事，能够听得进逆耳之言，对詈骂之声也无所谓，内心无所违碍。
1、解释为知道自己命运的年龄。耳顺之年：指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。花甲之年：60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲。古稀之年：70岁。出处：唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
2、耳顺之年：60岁。这个词汇描述的是六十岁的人能够听出言语中的真伪，对周围的事情有了更深刻的理解。 花甲之年：60岁。花甲是指六十岁，源自中国古代的纪年方法，每六十年为一个循环。 古稀之年：70岁。
3、耳顺代指六十岁的年纪。这是《论语·为政》中孔子对于自己在60岁时所达到人生状态的自我评价。具体来说：耳顺之年：六十岁也可以称为耳顺之年，意味着个人的修行已经成熟，没有不顺耳之事，能够听得进逆耳之言，对詈骂之声也无所谓，内心无所违碍。
4、“耳顺之年”特指六十岁，象征着人生的智慧和成熟。以下是关于“耳顺之年”的详细解释：来源：“耳顺之年”这个成语来源于先秦时期孔子的《论语·为政》。原文描述了孔子在六十岁时，已经能够明辨他人言语的真假善恶，不再轻易被表面的言辞所迷惑。
5、“耳顺”之年是指60岁。《论语·为政》中说：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后即以“耳顺”或“花甲”为六十岁的代称。《论语·为政》“五十而知天命”，所以称50岁为知命之年。耳顺是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。